La canzone di Gino Paoli è pedofila?

Come molti sapranno, una canzone di Gino Paoli è al centro di un uragano di polemiche. Si chiama "Il pettirosso", tratta del tema della pedofilia e sarà presentata al prossimo festival di Sanremo. Quello che salta subito all'occhio girando per il web o leggendo i giornali sono le reazioni univoche, tutte indignate, contro Paoli e la sua canzone. Dovunque è uno stracciarsi le vesti, uno scomunicare il reietto, un puntare dita accusatorie contro l'impuro che ha osato dire l'indicibile. Dovunque è un lanciare strali o saette volti a incenerire l'improbo. Finora non ho trovato nessuno che difendesse Paoli o che perlomeno avesse un atteggiamento possibilista verso al sua canzone, dovunque accusata di voler sdoganare la pedofilia e difendere gli stupratori di bambini. Come quasi sempre mi accade in presenza di opinioni monocordi, quasi da stati totalitari, facili da sostenere e indignate al limite dell'isteria ho cercato di riflettere sul tema in questione, cioè della canzone accusata di difendere i pedofili. E mi sono chiesto: che cosa abbiamo?

Prima di tutto abbiamo Gino Paoli. Un grande e sensibile cantautore, uno che ha scritto alcune tra le più belle canzoni italiane, tra cui il capolavoro "Il cielo in una stanza". Mi sono domandato: è possibile che Paoli a un tratto sia impazzito e abbia scritto una canzone a favore degli stupratori di bambini? Mi è sembrato difficile. Mi è sembrato più probabile che avesse parlato di qualcosa il cui significato la gran parte delle persone indignate avesse travisato. Mi è sembrato che quando hai a che fare con un personaggio serio e spesso fuori dal coro come il cantautore genovese bisognasse riflettere bene prima di parlare.

Il secondo elemento che avevo a mia disposizione sono i miei pregiudizi. Sì, perché anche se io vorrei essere una persona con la mente aperta e tollerante ho un sacco di pregiudizi, alcuni dei quali gravi e insuperabili. Uno dei miei peggiori pregiudizi riguarda Alessandra Mussolini. Ogni volta che Alessandra Mussolini si indigna contro qualcosa o critica una persona o una situazione io tendo a pensare che quella cosa, quella persona o quella situazione siano dalla parte del giusto. Se la Mussolini dice nero, io sono propenso a credere che sia bianco e se dice brutto io penso il contrario. Lo so, è un gran brutto difetto il mio, ma non ci posso fare niente. Ora è capitato che Alessandra Mussolini sia stata una delle persone che hanno strepitato di più contro la canzone di Paoli. L'ho vista in diversi salotti televisivi sdegnata come la Fata Turchina alle prese con l'invasione degli orchi nel paese di balocchi. Oltretutto questa indignatissima pseudofata de' poveracci ha convocato Paoli con toni maccartisti per farlo interrogare dalla commissione parlamentare che presiede. I miei dubbi a favore dell'autore di "Sapore di sale" si sono rafforzati: in quale paese passabile si darebbe alla Mussolini una commissione da presiedere?

A questo punto avevo abbastanza elementi da desiderare di leggere su internet il testo della canzone incriminata. Così ho fatto. Ho letto e riletto, ma non mi pare che da nessuna parte Paoli difenda la pedofilia o i pedofili. La canzone parla, con parole delicate quasi da atmosfera fiabesca, di una bambina di undici anni violentata da un uomo anziano. L'uomo anziano muore e la bambina prova compassione per lui. Paoli parla di paura e di male nella violenza e parla di compassione. Forse per un attimo la bambina aveva visto un essere umano anche nello squilibrato che l'aveva stuprata e forse ne aveva avuto pietà.

Io non credo ai mostri. Credo agli esseri umani che a volte fanno cose orribili e che devono essere condannati senza sconti, duramente, per ciò che hanno fatto, ma che in ogni caso continuano a essere persone come noi, come Paoli e anche come la Mussolini. In chiusura riporto un brano di un mio vecchio post, in cui feci delle riflessioni sul tema della canzone molto prima che Paoli la scrivesse:

"Come tutti, spesso sento notizie inquietanti al telegiornale. Omicidi, stupri, massacri, mostri di ogni tipo. Spesso mi chiedo come sono nella vita di tutti i giorni gli autori di quei crimini. Qualche volta mi pare di immaginare che siano esseri umani come me e come le persone che si incrociano per strada. Gente che sogna e forse soffre. Gente che qualche volta ride e che probabilmente vorrebbe essere diversa da come è. Ricordo che mi impressionò molto una notizia che sentii più di un anno fa. Riguardava Natascha Kampusch, quella bambina austriaca diventata poi giovane donna rapita da un uomo adulto con evidenti problemi di comportamento e poi segregata in cantina per anni. Il giorno in cui diedero la notizia l'uomo si era appena suicidato buttandosi sotto il treno. La ragazza, Natascha, si accusava della morte del suo rapitore, era addolorata. Disse che sapeva che lo avrebbe ucciso se fosse scappata come poi aveva fatto. Non si afferrava molto di quella storia, si capiva che c'era stata molta infelicità in quell'insano rapimento, e si intuiva pure, perlomeno lo intuii io allora, che i rapporti tra orco e ragazzina erano molto diversi da come potevano apparire a prima vista. C'era qualcosa che non si coglieva e che probabilmente non si sarebbe colto mai. Quella storia mi impressionò tanto che scrissi un post intitolato Due esseri umani. Pensai che dopotutto siamo tutti esseri umani, anche se tutti evidentemente meritano una giusta punizione per i loro delitti."